아침의 누림
롬 6:6
6 우리가 알고 있는 것처럼, 우리의 옛사람이 예수님과 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 무력하게 되어 우리가 더 이상 죄의 노예로서 섬기지 않기 위한 것입니다.

갈 2:20
20 나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 그러므로 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사십니다. 이제 내가 육체 안에서 사는 생명은 나를 사랑하시어 나를 위하여 자신을 버리신 하나님의 아들의 믿음 안에서 사는 생명입니다.

고전 1:3-9
3 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게서 오는 은혜와 평안이 여러분에게 있기를 바랍니다.
4 나는 여러분이 그리스도 예수님 안에서 받은 하나님의 은혜로 말미암아 여러분을 두고 항상 나의 하나님께 감사드립니다.
5 왜냐하면 여러분이 그리스도 안에서 모든 면, 곧 모든 언변과 모든 지식에서 풍족하게 되고
6 그리스도에 대한 우리의 증언이 여러분 안에서 견고하게 되어,
7 여러분이 어떤 은사에도 부족하지 않아 우리 주 예수 그리스도께서 나타나시기를 간절히 기다리게 되었기 때문입니다.
8 또한 그분께서 여러분을 끝까지 견고하게 하시어 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망받을 것이 없게 하실 것입니다.
9 하나님은 신실하십니다. 여러분은 그분을 통하여 그분의 아들 우리 주 예수 그리스도의 교통 안으로 부름받았습니다.

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그리스도의 십자가에서 우리는 하나님의 능력을 본다. 사탄, 세상, 죄, 타락한 사람, 육체, 타고난 생명, 옛 창조물, 규례들을 패배시키려면 하나님의 능력이 필요하다. … 이 능력은 하나님께서 창조하실 때 행사하신 능력처럼 말씀하심으로 일을 행하는 그러한 능력이 아니다. 오히려 이 능력은 그리스도의 십자가에서의 죽음의 능력, 곧 그리스도의 놀라운 죽음의 능력이다. … 그리스도의 죽음은 사탄을 멸망시키고 세상의 문제를 해결하고 죄를 제거하고 타락한 사람과 육체와 타고난 생명과 옛 창조물을 종결하는 하나님의 능력이 된다. … 한 번의 죽음 곧 그리스도의 죽음에 의해 우주 안에 있는 모든 문제가 깨끗하게 정리 되었다. 따라서 십자가에 못 박히신 그리스도는 부정적인 모든 것을 없애고 하나님의 계획을 수행하는 하나님의 능력이시다. (고린도전서 라이프 스타디, 메시지 8, 86쪽)

오늘의 읽을 말씀
십자가에 못 박히신 이 그리스도는 또한 하나님의 지혜이시다. 성취하려는 것이 무엇이든 우리는 능력과 지혜 둘 다가 필요하다. … 지혜는 계획하고 목적을 세우기 위한 것이지만, 능력은 계획하고 목적한 것을 수행하고 성취하기 위한 것이다. … 우리에게 지혜 없이 능력만 있다면 우리는 아마도 자신의 능력을 어리석은 방식으로 사용할 것이다. 그러므로 우리는 능력과 지혜 둘 다이신 그리스도가 필요하다.

하나님의 능력이시자 하나님의 지혜이신 십자가에 못 박히신 그리스도는 우리가 자신의 성질 때문에 직면하는 문제에 적용되실 수 있다. … 어느 정도 생명의 성장을 체험한 뒤에 우리는 자신의 성질을 미워하고 그것에서 자유로워지기를 열망하게 된다. … 결혼 생활에서 뿐 아니라 우리 일상생활의 온갖 상황에서 우리는 자신의 성질 때문에 곤란을 겪는다.

주님을 사랑하고 그분을 추구하는 많은 그리스도인이 이렇게 기도해 왔다. “주예수님, 당신은 제가 얼마나 쉽게 성질을 내는지 아십니다. 주님, 당신은 여호와 구원자이십니다. 저를 성질을 내는 이러한 죄에서 구원해 주시기를 구합니다. 오, 주님, 저를 이 죄에서 구출해 주십시오.” 많은 사람이 지금까지 이렇게 기도해 왔지만, 결과적으로 그들 중 누구도 자신의 성질에서 구출 받지 못했다. 우리 자신 안에는 결코 자신의 성질을 이겨 낼 능력도, 그렇게 할 지혜 곧 길도 없다. 우리는 기도가 우리에게 능력과 지혜를 줄 것이라고 생각할지 모른다. 그러나 기도할 때조차 우리에게는 여전히 능력과 지혜가 없다. 그렇지만 우리가 주님의 이름을 부르고 그리스도를 누리며 생명 주시는 영으로 충만될 때, 성질은 우리에게 아무 문제가 되지 않는다. 우리는 자연스럽게 자신의 성질을 이길 수 있는 능력과 그것을 처리하는 길을 둘 다 얻게 된다. 무엇이 이 능력과 이 길인가? 그 대답은 바로 그리스도의 죽음이다. 오직 십자가에 못 박히신 그리스도만이 우리의 성질을 처리하는 능력과 지혜이시다.

우리는 또한 하나님의 능력이시자 지혜이신 십자가에 못 박히신 그리스도를 우리에게 필요한 인내에 적용할 수 있다. 우리는 모두 인내심이 많기를 원한다. 그러나 나는 진정으로 인내심이 많은 사람을 한 번도 만나 본 적이 없다. … 그러나 우리가 십자가에 못 박히신 그리스도를 체험할 때 우리에게 자연스럽게 인내가 생긴다. 십자가에 못 박히신 이 그리스도는 우리에게 인내를 위한 능력과 지혜 둘 다가 되신다. 결과적으로 우리는 인내할 수 있는 힘과 길을 둘 다 갖게 된다. 사실상 우리는 인내하려고 애쓰지 않는다. 우리는 단순히 십자가에 못 박히신 그리스도를 체험함으로 인내하게 된다.

십자가에 못 박히신 그리스도는 온갖 종류의 인간 체험에 적용되실 수 있다. … 십자가에 못 박히신 이 그리스도 안에는 부활과 승천의 요소도 있다. 따라서 십자가에 못 박히신 그리스도를 누릴 때, 우리는 또한 그분의 부활과 승천을 누리게 된다. 그리스도의 부활과 승천을 체험하는 비결은 그리스도의 십자가에서 발견된다. 십자가는 그리스도의 모든 풍성 안으로 들어가는 입구이다. 십자가는 그리스도와 그분의 모든 풍성을 체험하는 길이다.(고린도전서 라이프 스타디, 메시지 8, 87-88쪽)

추가로 읽을 말씀: 고린도전서 라이프 스타디, 메시지 8