周五

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二〇二五年国殇节特会 新妇的预备 第五周 新妇的义

背诵经节 

启示录19:7-8 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。 

相关经节 

启示录 19:7-8 

19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。 

19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。 

使徒行传 13:39 

13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。 

加拉太书 3:24,27 

3:24 这样,律法成了我们的儿童导师,带我们归于基督,好使我们本于信得称义。 

3:27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。 

罗马书 4:25;5:1,9,16,18 

4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。 

5:1 所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和平。 

5:9 现在我们既因祂的血得称义,就更要借着祂得救脱离忿怒。 

5:16 并且一人犯罪的结果,也不如白白的恩赐;因为审判是由于一次过犯而定罪,恩赐乃是由于许多过犯而称义。 

5:18 如此说来,借着一次的过犯,众人都被定罪,照样,借着一次的义行,众人也都被称义得生命了。 

建议每日阅读 

启示录十九章七至八节……这里的新妇是指蒙救赎、经过变化之三部分的人。这新妇要穿明亮洁净的细麻衣,就是圣徒的义。……我们若要有分于这位以明亮、照耀、纯净的义为妆饰的新妇,就必须用义妆饰自己。我们天天都需要预备明亮的细麻衣来遮盖自己。这就是我们每日的义。……我们怎样产生这样一件义的衣服?我们乃是天天照着生命之灵而行,并且过一种生活,是那灵的生活,借此来产生这义的衣服。我们若天天、月月、年年过这种在那灵里的生活,来预备我们的婚筵礼服,当主来的时候,我们就不会被发现是赤身的。反之,当祂来的时候,我们会穿着明亮洁净的婚筵礼服(哥林多后书生命读经,三五至三六页)。 

基督成为从神给信徒的义有两面。第一面是祂作信徒的义,使他们在悔改归向神并信入基督时,客观的在神面前得称义。……基督是神给我们的美丽,给我们穿上,作我们的衣服,作我们的锦衣。 

第二面是基督作信徒的义,从他们活出来作神的显明;这位神就是在基督里赐给信徒的义,使他们主观地蒙神称义。……当神把基督赐给我们,给我们穿上时,祂就进到我们里面,作我们的生命和生命的供应,好从我们里面活出祂自己来。这个活出来就是神在基督里的显明。这在神眼中是好的。当然,神不仅是客观地,更是主观地称义我们。现今我们看见了这两面—外面的和里面的。我们穿上了基督,基督也进到我们里面,好从我们里面活出神来,作我们主观的义。 

这两面由路加十五章二十二至二十三节里上好的袍子和肥牛犊所预表。上好的袍子预表基督作神赐给信徒的义,在神面前在外面遮盖他们,作他们客观的义。肥牛犊预表基督作神赐给信徒的义,作他们生命的供应,使他们活出在基督里的神,作他们主观的义。 

在路加十五章,当浪子回到父亲那里,父亲吩咐奴仆把上好的袍子拿来,给他儿子穿上。这袍子顶替了回家浪子的破衣(参赛六四6)。……因此他成了一个新人,但这只是外面的。 

虽然浪子已经穿上袍子,但他仍然是饿的。他会说,“父亲,我需要一些东西吃。我一直在吃猪吃的东西,我快饿死了。父亲,我不需要这袍子;我需要东西吃。”但父亲会说,“儿呀,如果你这么可怜,穿着破衣,我不能供给你什么。我必须使你的穿着好看起来;这样你才配得过我,我才能供给你好食物,就是肥牛犊。” 

上好的袍子预表基督在外面作我们的义。肥牛犊预表主观的基督进到我们里面,给我们享受、消化、吸收,成了我们的组成,甚至成了我们。借着吃肥牛犊,浪子的面容就会变化。他回来时,面容苍白;但他吃了肥牛犊之后,就面色发光红润。这是神所给我们的基督,作我们的义的两面:作外面的义,使我们美丽,以及作里面的义供应我们,好从我们里面将祂活出来,作神的喜悦(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,三一六至三一八页)。