周一

背诵经节 

启示录4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。 

相关经节 

启示录 4:8-11 

4:8 四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。 

4:9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候， 

4:10 那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕投在宝座前，说， 

4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。 

以赛亚书 6:3 

6:3 彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。 

以弗所书 1:5，9，11；3:9 

1:5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己， 

1:9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的， 

1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业， 

3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明， 

建议每日阅读 

在启示录四章八至十一节，我们看见对神的敬拜。……这里由四活物代表所有受造之物（8～9），以及二十四位长老代表所有天使（10～11），来向神敬拜。在这景象里，一切受造之物都在敬拜神。在八节，四活物……三次说到圣哉，与以赛亚六章三节者同，含示神是三一的。用三种时态说到神的存在，也含示神是三一的。四活物（启四9）和二十四位长老（10～11）的赞美，都由三件事组成，含示他们是在赞美三一神。在两处的赞美中，前两项荣耀、尊贵是相同的……。在四活物的赞美中，最后一项是感谢，因为他们是蒙救赎的，对神恩典的救赎心存感激；但在二十四位长老的赞美中，最后一项是能力，因为他们不是蒙救赎的受造之物，乃是靠神的能力管理宇宙的，所以他们珍赏神的能力（《启示录生命读经》，二六五至二六六页）。 

神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意。祂为着自己的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨。〔启示录〕这卷书揭示神宇宙的行政，给我们看见神的定旨。 

〔在四章里〕这二十四位天使的长老，乃是宇宙中神行政的执行者，在他们的赞美中，说出了神在创造中的旨意。人很容易认识神的创造，但是难得有人知道神在创造中的旨意和定旨。天使长老的赞美，乃是〔启示录〕内容的介言，这卷书启示出神在创造中的旨意和定旨，乃是要得到一个永远的居所，就是圣城新耶路撒冷，作为神的满足和彰显。神创造的旨意，要在新耶路撒冷里得到完全的启示和完成。在新耶路撒冷里，并借着新耶路撒冷，神得到心满意足，也得到完满的彰显。这是神在创造里的旨意，也是启示录这卷书的目标（《启示录生命读经》，二六六页）。 

神的意愿〔旨意〕乃是神的愿望，神的渴望。神的意愿是祂所愿望要作的，和祂所想要作的。神的喜悦是出于神的意愿。以弗所一章五节说到“祂意愿所喜悦的”。祂的喜悦具体表现在祂的意愿里，所以祂的意愿在先。神的意愿隐藏在神里面，是一个奥秘，因此九节说到“祂意愿的奥秘”。在永远里，神定了一个意愿。这意愿隐藏在祂里面；因此，这意愿是个奥秘。神的意愿，就是隐藏在神里面的奥秘，结果带来神的经纶，安排（三9）。从神的意愿，借着神的定旨、喜悦和决议，出来了一个结果，就是神的经纶（《李常受文集一九九一至一九九二年》第一册，四四九页）。 

以弗所一章九节说，神已经使我们知道祂意愿的奥秘。使我们知道祂意愿的奥秘，乃是神智慧和明达的一项。在永远里神计划了一个意愿，这意愿是隐藏在祂里面的，因此是个奥秘。神用祂的智慧和明达，借着祂在基督里的启示，就是借着基督的成为肉体、钉十字架、复活并升天，使我们知道这隐藏的奥秘。使我们知道神意愿的奥秘，乃是神心中的喜悦。 

神的喜悦乃是祂心里所切望的，就是要得着召会；神启示祂隐藏的意愿，是照着祂这个心中的愿望。这是照着祂的喜悦（《以弗所书生命读经》，八○至八一页）。