周四

背诵经节 

启示录19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。 

相关经节 

启示录 19:8 

19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。 

马太福音 22:11-12 

22:11 王进来观看坐席的，见那里有一个没有穿婚筵礼服的， 

22:12 就对他说，朋友，你没有穿婚筵的礼服，是怎么进到这里来的？那人无言可答。 

歌罗西书 3:10-14 

3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识； 

3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主 的，惟有基督是一切，又在一切之内。 

3:12 所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。 

3:13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 

3:14 在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。 

建议每日阅读 

当召会在极大的堕落之下时，我们该是得胜者以活基督，甚至天天活出祂来，作我们主观的义。在神眼中，细麻衣（启十九8）是在我们日常生活里所彰显出来的基督。 

启示录十九章八节里的“洁净”，……是指性质。“明亮”，是指彰显。“义”，原文是复数的，也可译为“义行”。……我们所接受，使我们得救的义（林前一30）是客观的，使我们满足公义之神的要求；这里得胜圣徒的义是主观的（腓三9），使他们满足得胜基督的要求。所以，细麻衣指明基督是我们得胜的生活，就是从我们里面活出来的基督（《新约总论》第十四册，二五一页）。 

基督自己这义已足够叫我们被称义而得救；这乃是单数的义。然而，启示录十九章八节使用复数的“义”，证明这节经文所提到的，不是指基督作我们的义，使我们得称义；乃是指义的行为，亦即日常的行事为人或基督徒的生活，也就是作我们生命的基督，通过我们所作出的。这内里生命所作出的，乃是我们所穿白色的细麻衣。我们要参加盛宴，尤其是婚筵，就必须穿着合宜。同样的，我们需要合宜的服装，好参加羔羊的婚筵（《新约总论》第十四册，二五一页）。 

得胜信徒所穿的细麻衣，等于马太二十二章十一至十二节中婚筵的礼服。按照圣经的启示，信徒需要两件衣服—一件为着我们的得救，一件为着我们的得赏赐。为着救恩，我们需要袍子来遮盖我们；这袍子就是路加十五章穿在浪子身上的袍子。……这件袍子表征基督是我们的义，使我们在神面前蒙神称义。所有在基督里的信徒，都有这件袍子—第一件袍子，就是基督作我们的义，使我们得称为义，能以站在公义的神面前。 

然而，我们也需要第二件衣服，就是马太二十二章十一至十二节中婚筵的礼服，以及启示录十九章八节的细麻衣。这件衣服不是为着我们的得救，而是为着我们的得赏赐，使我们够资格参加羔羊的婚筵。第一件衣服使我们得救，有资格迎见神；第二件衣服使我们得赏赐，有资格迎见基督。第二件衣服乃是圣灵在我们里面的工作，就是我们所活并在日常生活中借我们得着彰显的基督。这就是启示录十九章八节所说圣徒的义。 

第二件衣服也是马太五章二十节所说的义。那里主耶稣说，“你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。”这义不是我们所接受，为着我们的得救，作我们袍子的客观基督，乃是作我们日常生活所活出的主观基督。在基督（我们的义）里，我们已被称义并得救了。我们接受基督之后，需要将祂活出来。我们要凭基督而活，好叫祂能成为我们主观的义，使我们够资格有分于羔羊的婚筵（《真理课程》四级卷四，六七至六八页）。