周三

周三

二〇二五年国殇节特会 新妇的预备 第四周 新妇的美丽

背诵经节 

启示录19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。 

相关经节 

以弗所书 5:26;6:17 

5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会, 

6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话; 

启示录 2:7;19:7;21:11 

2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 

19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。 

21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶; 

约翰福音 6:63 

6:63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。 

马太福音 4:4;13:14-15 

4:4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。” 

13:14 在他们身上,应验了以赛亚的申言,说,“你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透。 

13:15 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。” 

以赛亚书 6:9-10 

6:9 祂说,你去对这百姓说,你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝不晓得。 

6:10 你要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛封闭;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,便得医治。 

建议每日阅读 

启示录十九章必会完全应验。不仅如此,我们相信今天这应验就在进行的过程中。耶路撒冷既已归还给以色列,主耶稣的再来应该也不远了。然而,新妇是无法急促预备好的。这个预备是一个渐进的工作,需要有一段的时间。主必然正在地上作工,来预备祂的新妇。……祂乃是要来把已经预备好的新妇献给自己。我相信这个预备与团体建造的工作有关。那些构成新妇的人,不仅生命要成熟;他们也必须建造在一起,成为一个新妇。所以,我坚信主是在祂恢复里的人中间预备祂的新妇。 

恢复里的工作乃是主真正的工作,为要预备祂的新妇。……主在祂恢复里首要的工作,不是将福音传遍全地,乃是预备祂的新妇(《以弗所书生命读经》,九六六至九六七页)。 

按照以弗所五章二十六节,基督为召会舍了自己,“好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会。”主耶稣在肉体里为我们舍了自己之后,祂复活了,并且在复活里成了赐生命的灵(林前十五45)。祂作为赐生命的灵,乃是说话的灵。凡祂所说的,都是洗涤我们的话。以弗所五章二十六节里的话,希腊原文不是logos,娄格斯,常时的话,乃是rhema,雷玛,指即时的话,就是主现在对我们所说的话。作为赐生命的灵,主不是静默的,祂不断地说话。如果你接受祂作人位,你会发现祂何等渴望在你里面说话。……我们怎能知道作我们人位的基督与我们同在?我们是借着祂的说话而知道。如果我们没有主在我们里面说话,我们就没有祂的同在。但我们若转向祂,认真地接受基督作我们的生命和人位,祂就又开始说话。祂所说的乃是活的话,活的话就是那灵,那灵就是我们奇妙的基督自己。祂这位说话的灵,是何等的实际、主观、亲密且真实! 

这灵乃是洗涤我们的水。……每一次祂在我们里面说话时,我们就经历了洁净。……这洁净乃是新陈代谢的洁净,除掉老旧的成分,并以新的成分来顶替。……我们乃是借着内里新陈代谢的洁净,才有变化。借着基督这赐生命之灵的说话所产生新陈代谢的洁净,我们就真正地得以改变并被变化。 

神经纶的路,不是在外面改正我们。祂的路乃是叫基督来为我们舍了自己,然后作赐生命的灵进到我们里面。就实际说,主的同在与祂的说话乃是一。每当祂说话时,我们就知道祂在我们里面,与我们同在。在我们里面赐生命之灵的说话,就是洁净我们内里所是的水。这洁净的水把新的元素储存到我们里面,顶替我们本性和性情里老旧的元素。这新陈代谢的洁净,使生命有真正的改变。这种改变就是我们所说的变化。……召会所需要的乃是内里新陈代谢的洁净,这种洁净出自我们让那是赐生命之灵的基督,作我们的生命和人位。 

赐生命的灵就是说话的灵。基督的说话就是那灵,祂的说话就是赐生命之灵的同在。如果我们尊重那灵在我们里面的说话,那灵的说话就要成为洁净我们、纯净我们、圣化我们并以基督的元素供应我们的水。这元素顶替并排除我们老旧的元素,而产生真正的变化。这样,我们就被纯净且被圣化;这样,我们也就经历召会生活的实际(《以弗所书生命读经》,五六一至五六三页)。