周一
二〇二五年国殇节特会 新妇的预备 第四周 新妇的美丽
背诵经节
以弗所书5:25下-27 ……基督爱召会,为召会舍了自己,好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
相关经节
以弗所书 5:25-27
5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,
5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
帖撒罗尼迦前书 4:3;5:23-24
4:3 神的旨意就是要你们圣别,禁戒淫乱;
5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
5:24 那召你们的是信实的,祂也必作成这事。
彼得前书 1:15-16
1:15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;
1:16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
以弗所书 1:4-5
1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
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以弗所五章二十五至二十七节实际上是一长句。保罗在这几节说,作丈夫的要爱他们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己。祂这样作,为要借着话中之水的洗涤,圣化她、洁净她,好把召会献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病。基督爱召会,为召会舍了自己,目的是要借着话中之水的洗涤圣化她。圣化是借着洁净,洁净是靠洗涤,洗涤是用水,而水是在话中(《以弗所书生命读经》,五四八至五四九页)。
在已过,基督乃是救赎主,为召会舍了自己(弗五25),为着救赎并分赐生命(约十九34);现今,祂是赐生命的灵,正借着圣别、浸透、变化、长大和建造,圣化召会;将来,祂是新郎,要将召会献给自己作配偶,好得着满足。所以基督对召会的爱是为着圣别并圣化召会,祂的圣别并圣化是为着将召会献给自己。
血和水从主被扎的肋旁流出来。血是为着救赎,水是为着分赐生命,好使召会能产生。在以弗所五章二十五节,我们看见因着基督爱召会,并为召会舍了自己,召会才能产生。
召会产生之后,还需要圣化。圣化的过程包括浸透、变化、长大和建造。……召会需要被基督一切的所是浸透。浸透是随着变化、长大和建造而有的。借着这几面圣化的过程,召会得以成为完整且完全,就是创世记二章夏娃所预表的实际。
由亚当肋骨建造成的夏娃,为亚当预备好之后,就被献给她所出自的源头—亚当。照样,召会也要献给她的源头—基督。……以弗所五章二十七节说,基督要把召会献给自己,作荣耀的召会。因此,祂是呈献者,也是接受者。
没有分别、浸透、变化、长大和建造,召会就不能达到完全,也无法长到基督丰满之身材的度量。唯有借着包罗万有圣化的过程,召会才能成为完整,并达到基督丰满之身材的度量,好使基督能将一个完全的召会献给祂自己。
首先,召会出现了。其次,召会被圣化,因此得以成为完全且完整。最终,召会献给基督作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病。召会乃是成为圣别、没有瑕疵地献给祂。我们如今是在召会产生的第二阶段,就是圣化的阶段。当这一阶段完成时,我们就要被献给基督作荣耀的召会。
变化……乃是借着保养与顾惜。你若忠信地来到聚会中,得着保养并顾惜,你自然就与世界有分别,并且被基督的丰富所浸透。然后你就有长大、变化与建造。……最终新妇要成为完整、完全,并长成基督丰满之身材的度量。然后主耶稣要回来,将预备好的新妇献给祂自己(《以弗所书生命读经》,五四九至五五一页)。