周四

背诵经节 

希伯来书11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。 

相关经节 

希伯来书 11:6 

11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。 

路加福音 9:23 

9:23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。 

出埃及记 3:14 

3:14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。 

创世记 5:22 

5:22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。 

罗马书 8:13 

8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。 

哥林多后书 5:14-15 

5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了； 

5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。 

马太福音 16:24 

16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。 

加拉太书 2:20 

2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。 

建议每日阅读 

到神面前来的人，必须信神是（来十一6下，直译）。这是很简单的。神要你只信祂是。“是”这个动词，事实上乃是我们三一神的神圣名称。……摩西问神，祂的名是什么。神回答说，祂的名是我是那我是（出三13～14）。我们神的名乃是动词“是”。祂是“我是那我是”。祂是那独一的一位。 

在整个宇宙中，……唯有祂是。祂是，因为祂是真实的。祂所造的一切，都不是真实的。这就是为什么智慧的王所罗门说，“凡事都是虚空。”（传一2）……太阳、月亮、活物、诸天和地，全都是虚空；唯有一位才是。这个“是”，这个动词“是”，含示存在。祂是那从前存在、现在存在、将来还要存在的一位（《李常受文集一九九四至一九九七年》第一册，三三九至三四○页）。 

耶稣是那“伟大”的我是。祂告诉我们说，“我就是……生命。”（约十四6上）“我是复活。”（十一25）“我就是门。”（十7、9）“我是好牧人。”（11）“我就是生命的粮。”（六35）祂是真粮食。……祂是气（二十22）、活水（四10、14）和生命树（十五1，十四6上，启二7）。祂是神（约一1，二十28～29，罗九5）、父（赛九6，约十四9～10）、子（可一1，约二十31）、灵（林后三17，林前十五45下）。祂对我们乃是一切。……我们的生命是虚假的，……我们今天是，但至终明天就不是了。所以在整个宇宙中，我们什么也不是。 

作丈夫的如果看见唯有神是，他自己不是，他就不会凭自己，并在自己里面来爱他的妻子。……弟兄们必须问自己：“是我，还是基督，作我妻子的丈夫？”……如果她的丈夫是基督，她就只有一个丈夫，就是那位独一的丈夫。唯独基督是丈夫，没有一个丈夫是真正的丈夫，所有的丈夫都是虚空。你要到神面前来么？你若回答是，你就必须信神是，这含示说，你什么也不是，你已经了了。……如果在婚礼上讲这样的话，那是多么的好。主婚人可以向这一对新人说，“你是亲爱的新妇，你是亲爱的新郎么？”新郎应当说，“不，我不是。基督才是。”新妇应当说，“我不是新妇。……我不美丽。基督才是荣美的一位。我不是新妇，祂才是。”这就是信徒。……当你像保罗一样说，“不再是我，乃是基督”，你就是信神是。信神是，……这含示你看见你不是，祂才是。“你不是”的意思是说，你不存在。这就是圣经所说否认己的意思。……一个将要结婚的信徒应当说，“主啊，我将要嫁给这个人。主，你知道我什么也不是。我不能作好妻子。主，我什么也不是。”……这是在凡事上否认己的福。 

否认己等于信神是，信神是等于否认己。这是因为你信唯独祂才是。在整个宇宙中祂是，我们众人什么也不是。我应当什么都不是，我应当不存在；唯独祂应当是一切，唯独祂应当存在。所以保罗说，“我已经……钉十字架；……不再是我，乃是基督。”……我愿意……提到达秘所说的话：“哦，何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，唯见在荣耀里活的基督！并且一无所顾，唯顾祂在此地的权益。”这就是信。我们什么也不顾，只顾祂的权益。我们应当一直地说，“不是我，不是我自己，不是我的；乃是祂，祂自己，祂的。祂是首先，祂是末后，祂也是中间的一切。”（《李常受文集一九九四至一九九七年》第一册，三四一至三四五页）