周四

背诵经节 

启示录3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。 

相关经节 

启示录 3:12；2:17 

3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。 

2:17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。 

提摩太前书 3:15 

3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。 

彼得前书 2:5 

2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。 

启示录 21:9-11 

21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。 

21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。 

21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶； 

约翰福音 3:29-30 

3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。 

3:30 祂必扩增，我必衰减。 

加拉太书 2:20 

2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。 

建议每日阅读 

启示录三章七节……是给在非拉铁非的召会之书信的引言，其中圣经教师最难理解的辞是“大卫的钥匙”。主用这钥匙为祂恢复的召会开门。今天主也用它，使我们这些在祂恢复里寻求主并爱主的人得着一个敞开的门，不仅以客观的方式扩展主的恢复，也使我们成为白石（二17），且成为被建造在神殿中的柱子，其上写着三个名—神的名、神城的名和主的新名（三12）。殿是神的家，首先指今世的召会（林前三16～17，提前三15）。……神的殿……将终极完成于新耶路撒冷，作神的帐幕和神的殿，给祂居住，直到永远（启二一3、22）（《李常受文集一九九四至一九九七年》第四册，八九至九○页）。 

“我神的名”指明柱子是神；“我神城的名”指明柱子是新耶路撒冷；“我的新名”指明柱子是具有新意义的基督〔启三12〕。得胜者作为柱子，成为神（在生命和性情上，但无分于神格）、新耶路撒冷以及在经历上具有新意义的基督。在我们自己里面，我们无法实现这事。然而，主耶稣有路；也就是说，祂有钥匙。主为了扩展祂的恢复而开门，对我们是客观的；但基督对我们也是主观的。祂是使我们被变化成为白石并被建造在神殿中的钥匙；神的殿乃是今天的召会，和永世里作启示录和全本圣经终极完成的新耶路撒冷。 

爱主的寻求者能够成为写着神的名、新耶路撒冷的名和基督新名的人。这意思是他在生命和性情上（但不在神格上）成为神；他也成为新耶路撒冷，以及具有新意义的基督。靠我们自己，这是不可能的，但拿着大卫钥匙的那一位有路。……我非常感谢主，因为近年来祂给我们看见了新约真理的高峰。我们若读这些真理的纲要，就能看见这些纲要给我们钥匙，开了路使我们得以成为神、新耶路撒冷和新基督的一部分。我们需要用这些纲要来祷读、研读、查读、记忆、背诵并申言。结果，我们就会有敞开的门，得以进入实际，就是成为神、新耶路撒冷和基督的一部分。 

新耶路撒冷是扩大并扩展的神。我们作为神的扩大和扩展，在生命和性情上（但不在神格上）是神，并且我们是具有新意义的基督。我们是新的基督，与祂在四福音书里不一样（参林前十五45）。约翰三章二十九至三十节说，“娶新妇的，就是新郎；……祂必扩增，我必衰减。”新妇作为新郎的扩增，乃是新耶路撒冷，包括所有由神重生的人（启二一9～10）。 

耶稣说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”（约十五4）钥匙乃是要在祂里面，而不在我们自己里面。从我们自己出来而进入祂里面，乃是钥匙。为此，我们必须否认己，并将己留在十字架上（太十六24），以致活着的不再是我们，乃是基督在我们里面活着（加二20）。当我们在子里，我们也在父里。以这种方式与三一神是一，就是被变化、被建造并被建造到神的殿中作柱子的秘诀。这样我们就是神的一部分、基督的一部分以及新耶路撒冷的一部分，这新耶路撒冷乃是神的扩大和基督的扩增（《李常受文集一九九四至一九九七年》第四册，九○至九三、九五页）。