周六

背诵经节 

哥林多后书3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 

相关经节 

哥林多后书 3:8-18 

3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？ 

3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。 

3:10 那从前得荣光的，在这一点上，因这超越的荣光，就算不得有荣光； 

3:11 因为那渐渐废去的，如果是经过荣光的，这长存的就更多在荣光里了。 

3:12 所以，我们既有这样的盼望，就大大放胆， 

3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上，为要叫以色列子孙，不能定睛看到那渐渐废去者的结局。 

3:14 但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。 

3:15 是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上； 

3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。 

3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。 

3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 

建议每日阅读 

赐人生命的灵也是供职的灵〔林后三8〕。……职事是因着基督许多年作在一个人里面，才在人身上产生的，不是一夜之间就产生的。职事是借着主许多年一点一点地作工、对付和建立而产生的。……一旦属于基督的东西作在你里面，就没有什么能把这些东西夺去。当你借着苦难经历基督，你身上基督的职事就丰富、加强并拔高。于是你所说的，就是出自你的构成，你的所是。 

保罗这样丰富的供应基督，因为有些出于基督的东西已经作到他里面，并建立在他里面，与他成为一。事实上，保罗就是那个职事。不仅他的话，并且他本人就是那个职事。职事不是供应知识、道理或圣经的解释，职事乃是供应基督的丰富。那灵的职事将基督所是的一切，分赐到我们里面（《李常受文集一九六九年》第一册，五二五至五二六页）。 

林后三章十七节……所提的自由，是指脱离帕子之下的律法字句而有的自由（加二4，五1）。那灵释放我们脱离成文的律法，就是成文的律例。热中犹太教者知道旧约的教训和道理，但这些成了他们层层的帕子。他们知道许多，但他们什么也没有看见。 

我们需要没有帕子遮蔽的脸，好看见荣耀的基督。我们今天所需要的不是更多的认识，乃是更多的看见。……我们需要卸去并倒空，好使我们能在基督活的同在之新样里，新鲜地接受祂自己。 

当我们面对面观看基督时，我们就返照祂，并且渐渐变化成为祂的形像，从一种程度的荣耀到另一种程度的荣耀。这完全是从主灵变化成的（林后三18）。因此，我们有自由和变化。……变化不是外面的改变，乃是借着排除我们的旧元素，并注入主的新元素之内里、新陈代谢的改变。 

保罗在哥林多后书的结语说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”（十三14）这不是一种祝福，乃是一种传输。爱是源头，是水源；恩是流道，是水泉；交通是江河，是水流，将基督一切的所是，以及神一切的丰满，都传输到我们里面。神是爱；这爱作为恩，借着灵传输到我们里面；灵乃是传输者。神所是的一切作为爱，是在基督里。爱具体化在恩里。爱是在心里的东西，但恩是爱的彰显。恩来自爱，这恩是借着那灵传输到我们里面。爱、恩和交通，不是三样分开的实体，乃是一样东西的三阶段。神在基督里，而基督是那灵。基督是神的具体化身，而那灵是基督的实际。那灵乃是基督的传输，而基督是神的具体化身。哥林多后书结束于传输、交流和涌流的灵。 

我们需要施膏的灵、盖印的灵、作质的灵、书写的灵、赐人生命的灵、供职的灵、使人自由的灵、变化的灵，以及传输、涌流的灵（《李常受文集一九六九年》第一册，五二七至五二九页）。 

圣灵的丰满─生命的灵 

（大本诗歌200首） 

1. 现今神的圣别之灵，乃是神的生命之灵； 

将我点活，赐我生命，使我适合神所命定。 

2. 祂作活水，解我干渴，永远供我生命水流；供应基督作我生命，我心愿望祂全成就。 

3. 照亮我以生命之光，从我全人驱尽黑暗； 

   供应基督作我亮光，使我黑夜变成中天。 

4. 刚强我以生命大能，加力给我里面的人； 

供应基督作我能力，为神计划运行施恩。 

5. 借着神圣生命的律，释放我脱罪恶的律； 

借着神的圣别性情，在我里面将我规律。 

6. 祂作神的生命之灵，丰盛果子借我结出； 

显出神的各种美德，借着生命供人基督。 

7. 生命之灵供应生命，用神生命将我变化； 

更新我的里面部分，使与基督相像无差。 

8. 求主用你生命的灵，将我各部全都充满， 

直到全人尽都浸透，使你生命在我彰显。