周六
二〇二五年国殇节特会 新妇的预备 第一周 新妇—主恢复的目标
背诵经节
启示录19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
相关经节
启示录 19:9
19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
马太福音 22:2,4
22:2 诸天的国好比一个作王的人,为他儿子摆设婚筵。
22:4 他又打发别的奴仆去,说,你们要告诉那些被召的:看哪,我的筵席已经预备好了,公牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请来赴婚筵。
诗篇 45:9-15
45:9 有君王的女儿,在你尊贵妇女之中;王后佩戴俄斐金饰,站在你右边。
45:10 女子啊,你要听,要看,要侧耳而听;要忘记你的民,和你的父家;
45:11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主,你当敬拜祂。
45:12 推罗的女子必带着礼物而来;民中的富足人,必向你求恩。
45:13 王女在宫里,极其荣华;她的衣服是用金线交织成的。
45:14 她要穿刺绣的衣服,被引到王前;随从她的陪伴童女,也要被带到你面前。
45:15 她们要喜乐欢欣地被引导;她们要进入王宫。
建议每日阅读
羔羊的新妇和〔启示录十九章九节〕被请赴羔羊婚筵的宾客是指着同一班人。换句话说,那些构成基督新妇的人就是被请赴婚筵的宾客。
这里羔羊的婚筵就是马太二十二章二节的婚筵。这是给得胜信徒的奖赏;……二十五章八至十三节那五个愚拙的童女就错过了。然而她们在国度时代受主对付之后,仍将有分于新耶路撒冷,直到永远。所以,被请赴基督婚筵的人有福了,这要将得胜的信徒引进千年国的享受里。被请赴羔羊婚筵的得胜信徒,也是羔羊的新妇。……被请赴婚筵,就是有权享有千年国,与基督一同作王(《新约总论》第十四册,二五六至二五七页)。
马太二十二章十四节说,“被召的多,选上的少。”启示录十七章十四节说,“同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人。”蒙召是一回事,被选上是另一回事。那些跟随主与敌基督争战的人,不仅是蒙召者,也是被选上的人。虽然我们有把握说,我们已经蒙召了,我们却没有把握说,我们也会被选上。……我们被提之后,要站在主的审判台前,祂要决定我们够不够资格被选上。只有被选上的人才会被请赴羔羊的婚筵。
羔羊的婚娶要接在基督审判台的审判之后。我们若是没有得奖赏,反而受主的责备,我们虽不会灭亡,却要受亏损,就像林前三章十五节所描述的。这一节说,“人的工程若被烧毁,他就要受亏损,自己却要得救;只是这样得救,要像从火里经过的一样。”得救而受亏损的人当然错过了婚筵。基督审判台的审判,不是要决定我们的得救或灭亡,乃是要决定我们是从主得奖赏,还是受亏损。
至终,当基督来的时候,得胜的信徒要在羔羊的婚筵里与祂一同坐席(启十九7、9)。那独一、宇宙的婚筵要持续一千年。在那一千年期间,召会是新妇;一千年以后,召会是妻子(二一9~10)。……在婚娶的日子,有新郎与新妇;在以后的日子,有丈夫与妻子。一千年的千年国对基督将是婚娶的日子,在其中得胜的信徒要与基督同在,享受祂的婚筵。
在马太福音里,主说,诸天的国好比一个作王的人,为他儿子摆设婚筵,并且打发奴仆去召那些受邀的人来赴筵席(二二2~4)。启示录十九章说到羔羊婚娶的时候到了,以及羔羊的婚筵(7、9)。这指明新约不仅开始于筵席,也结束于筵席。我们参加正确的召会聚会时,乃是享受羔羊婚筵,就是父神为祂的儿子所预备之婚筵的预尝。当主回来时,得胜信徒将享受羔羊的婚筵。在羔羊的婚筵中,信徒将享受基督特别的一分。……在那时,主自己会是特别的一分给得胜者享受(《新约总论》第十四册,二五七至二五九页)。
唯盼婚娶之日(英诗第1316首)
1. 荣耀新郎快来迎娶祂所爱新妇,
就是祂所救赎、圣化,使祂得满足;
哦,愿我们妆饰整齐,心中无旁骛,
唯盼婚娶之日快来,不迟误。
(副)愿那婚娶之日快来,不迟误,主耶稣!
新妇加速预备好,迎接新郎久所慕;
哦,让我们献全人,全心单单爱慕主,
唯盼婚娶之日快来,不迟误。
2. 为着那日得穿明亮洁净细麻衣,
愿主刺绣我里,天天作工不止息;
赎回光阴,与主合作,我们不逃避,
唯盼婚娶之日快来,乐无比。
3. 享受主作内里福分,惟愿时增添,
好使我们够格受邀赴羔羊婚筵;
求主保守我们日夜儆醒无间断,
唯盼婚娶之日就来,在今天!