周六

背诵经节 

以弗所书2:4-5 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，） 

相关经节 

以弗所书 2:4-5 

2:4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱， 

2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，） 

罗马书 11:32 

11:32 因为神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人。 

马太福音9:13 

9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。 

马可福音 5:19 

5:19 耶稣不许，却对他说，你回家去，到你的亲属那里，将主为你作了何等大的事，并怎样怜悯你，都告诉他们。 

提多书 3:5 

3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。 

以赛亚书 45:8 

45:8 诸天哪，要从上头滴落，愿云彩降下公义；愿地开裂，产出救恩和公义，愿二者一同生发；这是我耶和华所创造的。 

建议每日阅读 

〔罗马九章〕所启示的原则乃是，一切皆在于神的怜悯。使徒〔保罗〕把这原则应用在以色列人身上，叫我们看见一切发生在以色列人身上的事，都是出于神的怜悯。 

热心与追求并没有用，不热心、不追求也没有用。等太久或不等，跑得太快或者跑得太慢，都没有用。……一切在于神的怜悯。只有圣灵才能引领人到正确的地步。你总得有一次看见什么是神的怜悯。……不论你是一次的看见，或是经过一段过程的看见，当你摸到这件事，就会摸着一个事实；不是一个感觉，乃是一个事实。这事实就是：一切皆在于神的怜悯（《倪柝声文集第三辑》第十一册，一至二页）。 

神的怜悯乃是一个事实，事实是不在乎感觉的。以重生得救为例，我们常对罪人说，你总要有一次清楚悔改信主。……人在对神的怜悯的认识上，原则是一样的。他总得有一次清楚地碰见神的怜悯。 

有三种人是应当受神的对付的，就是意志强的人、情感强的人和心思强的人。……〔人的意志、情感、心思〕需要被神打断。神要对付人的强点，过于对付他的弱点。有的时候，强点拦阻人灵命的进步多过他的弱点。人在这三方面没有受过对付，就不能认识神的怜悯。 

人被神对付过，在他的属灵生命上就有了调整。……有的人等太久，有的人不等。……有的人里面的人不够大，外面的人太大。……有的人心思太强，有的人情感、意志太强。……这些光景都需要调整。 

我们的属灵生命若要有合式的调整，就需要我们这个人的光景是恰好的，也不太多，也没有不够。好比打弹球机（pinball machine），需要球送得刚刚好，才能拿到分数，不然左边有钉，右边也有钉。在属灵的追求上有许多的试探，我们的心思、情感和意志都会成为拦阻，太过和不够都会落在危险里。 

一切都是在于神的怜悯。我没有得救以前，准备留美。假如早去两个月，就不会与余慈度小姐相会，或许就永远不会得救。即使后来有机会，我也不一定能信。乃是神的怜悯叫我不早不晚，刚好在那个时候碰见余慈度小姐。 

只有神能够作得恰到好处。我们人说话，总是容易说得太过或者不够。没有一个人能传一篇道是适合各种人的需要的，即使使徒保罗、彼得也是一样。因为话讲出来，总不容易说得恰到好处，因此就容易叫人误会。 

召会二千年以来的道路乃是仰望神的怜悯。只有神的怜悯，才能够叫我们被调整过来。我常对一些青年人说，五年以后，你才会知道，一切都是在于神的怜悯（《倪柝声文集第三辑》第十一册，二至五页）。 

父我赞美你的怜悯 

（大本诗歌22首） 

1. 父，我赞美你的怜悯， 
如此高大并深阔； 
因着我的软弱、失败， 
你的怜悯时加多。 
我今敬拜、我今敬拜， 
你这怜悯抬举我！ 
你这怜悯抬举我！ 

2. 对你怜悯我们惊奇， 
如此低就且不移， 
竟然临及我这罪人， 
且要维持永无已。 
何能使我、何能使我 
从这怜悯被遗弃？ 

3. 我们感激你的怜悯， 
如此丰富且充足！ 
因这怜悯、借着救赎， 
你曾丰厚赐眷顾。 
舍此何能、舍此何能 
使我如此蒙爱护？ 

4. 哦，你怜悯富有感召， 
柔细、可爱又甘甜！ 
借你忍耐和你恩慈， 
正合我需赐恩典。 
我们宝贵、我们宝贵 
你这怜悯的完全。 

5. 我今享受你的怜悯， 
永远不旧、永远新； 
每日早晨临到我身， 
犹如甘露施滋润。 
何等甜美、何等甜美， 
满心赞美你怜悯。 

6. 对你赞美何能止息， 
因你怜悯永持久； 
你的恩惠、你的眷顾， 
全都为我永保守。 
可靠怜悯、可靠怜悯， 
永不能叫我蒙羞。