周一

背诵经节 

何西阿书11:4 我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开他们腮上的轭，温和地喂养他们。 

相关经节 

何西阿书 11:4 

11:4 我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开他们腮上的轭，温和地喂养他们。 

约翰福音 21:15-17 

21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。 

21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。 

21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。 

帖撒罗尼迦前书 2:7，11 

2:7 只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。 

2:11 正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好像父亲待自己的孩子一样； 

以西结书 34:15-16 

34:15 主耶和华说，我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧。 

34:16 迷失的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；软弱的，我必加强；只是肥的壮的，我必除灭—我要按公平牧养他们。 

使徒行传 20:28 

20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。 

建议每日阅读 

当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒在一起时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂的羊（约二一15～17）。牧养含示喂养，但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾（《李常受文集一九九四至一九九七年》第四册，五七四页）。 

我们生出〔初信者〕，给他们施浸以后，他们就成了我们的小孩。现在我们必须像母亲一样保养顾惜他们。保养就是喂养，顾惜就是以柔爱养育，并以亲切的照料维护。母亲顾惜婴孩最有效的方法，就是把他抱在怀里。母亲这样作，小孩就得着温暖的顾惜和安慰。许多时候小孩哭叫，就是向母亲“祷告”，求她顾惜他。当母亲把他抱起来，搂在怀里，他很快就会停止哭叫，因为他得了亲切照料的维护。当我们去家聚会照顾新浸者，我们需要领悟，我们是要保养顾惜他们。这样照顾家聚会非常有功效。新人会觉得受到顾惜、安慰并温暖，而不会有孤单的感觉。 

保罗告诉帖撒罗尼迦人：“在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。”（帖前二7）保罗在照顾初信者的事上，将自己比喻为乳母。我们需要以生机的方式，不以老旧的方式传福音并照料初信者。……盼望我们能在小排中研讨这些事；这会使我们传福音的方式有彻底的改变。我们必须以生机的方式传福音，将罪人生为神的儿女，使他们成为基督身体重生的肢体。然后我们必须操练，一周又一周，在新人家中顾惜他们。在他们受浸后的头一个月里，最好能探访他们十次。这样顾惜一个月后，新人就得着稳固并建立。已往我们给新人施浸后，缺少照顾他们。结果，许多新人几个月后就消失了。这不是保罗的作法。保罗顾惜他借着福音所生的人。除了像乳养的母亲以外，保罗对初信者也像劝勉的父亲一样（11）。 

顾惜保养新浸者，就是喂养小羊（约二一15～17）。约翰福音嘱咐我们两件事：结果子和喂养小羊。结果子是我们日常的本分。住在主里面是我们结果子的条件。我们若不住在主里面，就不能结果子。要喂养小羊，我们需要爱主。结果子是住的事，喂养小羊是爱的事。在约翰二十一章十五至十七节，主三次问彼得，他爱主么？当彼得告诉主他爱祂，主就告诉彼得要喂养祂的小羊，牧养祂的羊，并喂养祂的羊。我们必须住在主里面，使我们能结果子；我们也必须爱主，使我们有心照顾祂的羊群。羊群的牧人劳苦，不是照着他喜欢或不喜欢。一天又一天，他尽本分牧养羊群，并喂养小羊（《李常受文集一九八九年》第一册，三九六至三九八页）。