周一

背诵经节 

希伯来书2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。 

相关经节 

希伯来书 2:10-11 

2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。 

2:11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说， 

路加福音 24:26 

24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？ 

以赛亚书 43:7 

43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。 

哥林多前书 6:20；10:31 

6:20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。 

10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。 

哥林多后书 3:8-9，18；4:1，5 

3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？ 

3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。 

3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 

4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆， 

4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。 

建议每日阅读 

神的目标是要领许多的儿子进荣耀里去。神的长子主耶稣，作为开拓者，已经借着争战进入这荣耀。现今祂是神许多儿子之救恩的元帅，正率领他们经过争战进入祂的荣耀。我们就是神许多的儿子，正在争战的路上，要进入神所命定给我们的荣耀（《希伯来书生命读经》，一二四页） 

神为要完成祂的定旨，就是领许多儿子进荣耀里去，必须先得着一个榜样，一个模型。这一位就能成为合格的元帅，率领许多儿子进荣耀里去。……在耶稣成为元帅之前，祂必须借着许多苦难得着成全（来二10）。我年轻时读到〔这〕节……，心中甚觉困惑。一面，我知道耶稣是完全的，但另一面，这处圣经却说祂必须得着成全。所以似乎耶稣是不完全的。事实上，祂的确是完全的。祂虽然在成为肉体之前已经是完全的，但祂尚未经历人生的苦难。所以祂成为救恩的元帅之前，还必须借着苦难得着成全。……得着成全意即检定合格。……祂必须经历人生的苦难，然后才能够资格担任这个职分。因此，使耶稣得着成全，并不含示祂的美德或属性有什么不完全，乃是指使祂完成人生苦难的经历，能适合作跟从祂者救恩的元帅和首领。耶稣既已经历了人生一切的苦难，就得了成全，够资格承担祂的职分。祂够资格作开拓者，率领神的众子进入祂首先进入的荣耀境地。 

基督所进入的这个荣耀是什么？就是神完满的彰显。当主在肉体里时，神遮藏在祂里面。……在这位有血有肉的拿撒勒人耶稣里面，有神神圣荣耀的种子。……当康乃馨种子落在地里死了，然后再生长起来，最后达到开花的阶段，康乃馨种子就被带进荣耀里去。耶稣就像这样一粒种子，落在地里死了，然后生长起来（约十二23～24）。借着祂的生长，祂的全人，包括祂的人性和属人的性情，都被带进神荣耀的彰显里。这就是祂的荣耀。这位主受了死的苦，经过了死河，进入了荣耀，就是进入那位神圣者完满的彰显里。……主在地上过了三十三年半的人生，应验了这个预表。耶稣过河，第一次是在祂受浸的时候，此后三年半，祂还是一直地过河。最终，祂在十字架上，过了那一道死河。祂经过这最终的一道河，就进入了荣耀。祂所进入的荣耀，乃是神的神圣所是彰显出来的实际。在祂复活之后，祂就是神荣耀的彰显。……祂是一个榜样，一个模型，因为祂是领先进入荣耀的，也是为我们铺路的。 

这位开拓者，这位先锋，已经进入幔内（来六19～20）。……幔子就是使我们与神的彰显隔开的东西。每一道河都是一幅幔子，把我们与神的彰显隔开。耶稣过了约但死河，进入了幔内。在幔内没有别的，只有神的彰显。现今祂就在幔内，在荣耀里。在荣耀里有一人，这意思是说，在神的彰显里有一人；更可以说，有一人就是神的彰显，就是神的荣耀（《希伯来书生命读经》，一二四至一二五、一三五至一三六页）。