周一

背诵经节 

约翰一书2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。 

相关经节 

约翰一书 2:27；4:4；1:1-3，5-10 

2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。 

4:4 孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 

1:1 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的； 

1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；） 

1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。 

1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。 

1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了； 

1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 

1:8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。 

1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 

1:10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的话就不在我们里面了。 

建议每日阅读 

使徒约翰在撰写他三封书信时所关切的，乃是对三一神的享受。这也是我们今天所关切的。……基督徒没有对三一神的享受，却有带着道理、信条、仪式以及作法的宗教。……宗教……只有各式各样的虚空。然而我们需要谨慎，不要光谈论真理，实际，对神圣的实际却没有真正的经历。 

神圣的实际……就是父在子里，子作为那灵分赐到神所拣选、救赎并重生的人里面，使他们能在新造的生活里享受祂作生命、生命的供应和一切。事实上，这真理，这实际就是对三一神的享受（《约翰三书生命读经》，七页）。 

约翰的著作乃是基于信徒生命的长大，这事实该使我们领悟，我们若要明白神圣的三一，……就必须在生命长大的过程里。……我们若不在生命这条线上追求生命的长大，就无法明白任何关于神圣三一的事。 

若把这段话所启示的三一神供应给在生命里没有长大的信徒，他们对于所听见的这些并不能明白或赏识。但是当这些话供应给有追求并在生命里长大的信徒，他们就能明白并得着帮助。……当我们说到包罗万有、复合、赐生命之灵，那经过过程的三一神的时候，他们很有反应。然而，那些不在生命这条线上，在生命里没有长大的基督徒，可能不明白我们所说包罗万有、复合、赐生命、经过过程这类用辞的意义。赞美主，我们有包罗万有、复合、赐生命的灵，就是那经过过程的三一神，在我们里面活着、运行、工作！ 

约壹二章十二至二十七节这一段，乃是照着信徒生命的长大，论到神圣的三一。这些经节论到神圣的三一，是非常积极、非常有意义的。……神圣膏油涂抹的教导乃是与神圣的三一有关，而这教导是照着我们生命的长大。……我们越在生命里长大，就越关切神圣的三一。 

整本新约是以神圣的三一结构而成的。例如，以弗所书每一章都是以神圣的三一结构而成的。林后十三章十四节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”林后末了这一节指明，整卷哥林多后书都是关于基督的恩，神的爱，圣灵的交通。我们在启示录也看见神圣的三一：“愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。”（一4下～5上）这里我们看见，启示录这卷奥秘的书是以神圣的三一开始的，因为这卷书基本的结构也是神圣的三一。……如果将神圣的三一从圣经挪去，圣经中就不会有神圣启示的实际了。 

在约翰一书里，只有十六节经文专专说到这奥秘、包罗万有、复合的膏油涂抹（二12～27）。我们若仔细读这些经文，探入其深处，就会看见这里有神圣的三一，并且这三一是照着信徒生命的长大来论到的（《约翰一书生命读经》，二○三至二○四、一九五至一九六页）。