周四

背诵经节 

约翰福音1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。 

相关经节 

约翰福音 1:14 

1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。 

约翰一书 4:15；3:16-24 

4:15 凡承认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。 

3:16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。 

3:17 凡有世上养生之物的，看见弟兄有需要，却向他塞住慈心，神的爱怎能住在他里面？ 

3:18 孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真诚上。 

3:19 在此就知道，我们是属真理的，并且我们在祂面前可以安心； 

3:20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。 

3:21 亲爱的，我们的心若不责备我们，我们就可以向神坦然无惧了； 

3:22 并且我们不论求什么，就从祂得着；因为我们遵守祂的诫命，也行祂看为可喜悦的事。 

3:23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。 

3:24 遵守神诫命的，就住在神里面，神也住在他里面。在此我们就知道神住在我们里面，乃是由于祂所赐给我们的那灵。 

建议每日阅读 

神的儿子已经在成为肉体里，借着死与复活而来，赐给我们悟性、能力以认识真神。这悟性，这认识的能力，包括我们蒙光照的心思、我们被点活的灵以及实际的灵。……认识神就是经历神、享受神并拥有神。……在约壹五章二十节，约翰两次说到“那位真实的”。……“那位真实的”一辞是主观的，指出神对我们成了主观的。在这节里，客观的神在我们的生活和经历中成了那位真实的（《约翰一书生命读经》，四二四至四二五页）。 

“那位真实的”一辞是什么意思？尤其“真实的”一辞是什么意思？〔在约壹五章二十节，〕“真实的”原文意真正的、实际的（和约一14，十四6、17之“实际”同源的形容词），与虚假的、假冒的相对。事实上，那位真实的就是实际。神的儿子已经将悟性赐给我们，使我们可以认识—就是经历、享受并拥有—这神圣的实际。因此，认识那位真实的，意即借着经历、享受并拥有这实际，而认识这实际。……约壹五章二十节指明，神在我们的经历中已成为我们的实际。神的儿子已经借着成为肉体、借着死与复活来到，且将悟性赐给我们，使我们可以经历、享受并拥有这实际，就是神自己。现今那曾经对我们是客观的神，已经成为我们主观的实际。 

我们不仅认识真神，我们也在祂里面〔20〕。我们不仅认识祂，更与祂有生机的联结。我们乃是在生机上与祂是一。……约翰说我们在那位真实的里面，这是非常要紧的一点。我们不仅认识那位真实的，也不仅经历、享受并拥有祂作实际，我们更是在这实际里。我们是在那位真实的里面。 

在二十节约翰说，“我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。”在真神里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。作神儿子的耶稣基督既是神的具体化身（西二9），在祂里面就是在这位真神里面。这指明神的儿子耶稣基督就是真神。 

我们要更详细地看约翰的话：“我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。”“在祂儿子耶稣基督里面”一辞，究竟是“在那位真实的里面”的同位语，还是作副词用，这是个问题。……这辞句若和“在那位真实的里面”是同位语，意即在那位真实的里面，等于在祂儿子耶稣基督里面。“在祂儿子耶稣基督里面”若是副词，这辞句就指明，我们借着在祂儿子耶稣基督里面，而在那位真实的里面。 

我们需要来看这件事，原因是这对我们属灵的经历非常重要。……经过许多研究之后，我得到的结论是，不论我们如何领会“在祂儿子耶稣基督里面”这辞句，结果都是一样的。不论这辞句是前句的同位语或是修饰语，结果都是一样的。后者若是前者的同位语，意即在那位真实的里面，等于在祂儿子耶稣基督里面。这也指明那位真实的与耶稣基督是一，祂们在彼此里面同时存在。……“在祂儿子耶稣基督里面”若是修饰语，意即我们借着在祂儿子耶稣基督里面，而在那位真实的里面（《约翰一书生命读经》，四二五至四二七页）。