周一

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二〇二五年夏季训练 经历、享受并彰显基督(三) 第九周 对基督无上宝贝的异象、经历、享受与彰显,为着真正的召会生活

背诵经节 

彼得前书2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前 

相关经节 

诗篇 118:22 

118:22 匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。 

彼得前书 2:4,7;3:4 

2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前, 

2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头,” 

3:4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。 

撒母耳记上 16:7 

16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为要紧的不是人怎样看;人是看外貌,耶和华是看内心。 

路加福音 16:15;9:54-56 

16:15 耶稣对他们说,你们是在人面前自称为义的,但神知道你们的心;因为在人中间高贵的,在神面前却是可憎的。 

9:54 祂的门徒雅各、约翰看见了,就说,主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们么? 

9:55 耶稣却转身责备他们,说,你们的灵如何,你们并不知道。 

9:56 人子来不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。他们遂往别的村庄去了。 

腓立比书 3:7-8 

3:7 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。 

3:8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督, 

建议每日阅读 

一个人对任何事物价值的衡量,常是看他对那件事物的认识有多少。在马太二十三章十六至二十六节的这段话里,我们能看见,有的人看见一个非常大的圣殿,大部分是用金子建成的,就把这殿当作非常贵重的。有的人看见一个祭坛,和献在其上的牛、羊、鸽子,就以祭坛为没有价值的,而以牛、羊、鸽子为贵重的。有人照着律法,将薄荷、芹菜、茴香献上十分之一,但对律法上那更重的事,就如正义、怜悯、信实,反倒不实行。有人对什么都很小心,就连蠓虫也都滤出来,但却把骆驼吞下去。有人急用杯盘时,只抹净杯盘的外面,杯盘的里面却满了污秽。……〔在这段话里,主耶稣称以上那些人为愚拙的、瞎眼的、假冒为善的。因为那些人完全不认识真实的价值,他们所有的价值观全数是错误的(《倪柝声文集》第三辑第十四册,一九至一九一页)。 

每一个信主的人,都有一个特点,就是必定有一种价值观的改变:从前所认为宝贝的,现在都不宝贝了;从前所不宝贝的,现在都宝贝了。这就叫作价值观的改变。……全本圣经大半都是记载关于价值观的改变。这些价值观的改变能够给初信的弟兄姊妹亮光,叫他们看见一个基督人的价值观是什么。 

诗篇一百一十八篇二十二节……是说到价值观的改变。在匠人的看法里,有这么一块石头是不可用的,所以丢掉它。这就是说,在犹太首领的眼里,基督乃是多余的,因此就除灭祂。然而另有人在建造救恩的时候,就拿这被弃的石头,来安作房角的头块石头。……这样的角石竟是犹太匠人所弃绝不用的,却是神在祂救恩的建造里所宝贵的;这两种价值的认定,是何等的不同。因此,我们也必须把初信的弟兄姊妹,摆在一个价值观的改变里面,问他从前看基督如何,今天看基督又如何。我们总要让他们看见,从前他所认为不值钱的,现在反倒该看为值钱了。……别人弃绝基督,但我们宝贝祂。 

林前一章十八节说,因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。”……人信主之前,看十字架是不中用的;但人信主之后,却看十字架是神的大能,是可喜爱、可宝贝的。一个人一信主,价值观定规立刻改变,他看十字架的救恩乃是宝贵的。 

马太六章三十二至三十三节说,你们的天父原知道你们需要这一切。但你们要先寻求祂的国和祂的义。”……衣食的事,在世人之中总是最大的事,任何人也不例外;但一信主之后,却能转而先寻求神的国和神的义。我们信徒总要认识:人活在世上,没有什么比神的国更宝贝。马太十三章四十四节说,诸天的国好像宝贝藏在田地里;人找到了,就去变卖他一切所有的,买这田地。这是指主发现诸天之国的宝贝,就舍了自己和所有的,去买这宝贝。主看见诸天的国是宝贝的,但人看不见它是宝贝的。只有信主的人才有主的眼光,能认识诸天之国的宝贝(《倪柝声文集》第三辑第十四册,一九一至一九四页)。