周一

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二〇二四年国殇节相调特会 基督徒的生活 第六周 三一神在基督里借着照在我们心里而作我们的生命

背诵经节 

哥林多后书4:4 在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。 

相关经节 

哥林多后书 4:4-5 

4:4 在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。 

4:5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。 

希伯来书 1:3 

1:3 祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边; 

提摩太前书 1:11 

1:11 这是照着那托付与我,可称颂之神荣耀的福音说的。 

使徒行传 26:18 

26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。 

约翰福音 1:14 

1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。 

以弗所书 1:6 

1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的; 

建议每日阅读 

林后四章五节说,“因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。”“因为”说明使徒的福音,就是他们所传基督之荣耀的福音,为何不该受蒙蔽,因为他们不是传自己,高举自己,乃是传基督耶稣为万有的主,也传他们为耶稣的缘故,作信徒的奴仆,像耶稣一样。 

基督耶稣为主,包含:基督是在万有之上,永远受颂赞的神(罗九5);永远的话成了肉体,成了人(约一14);耶稣是人钉十字架,成了我们的救主(徒四1012),并且复活,成了神的儿子(十三33);基督被高举为主(二36),就是万人的主(十36,罗十12,约二十28,林前十二3);祂是神的像,是神荣耀的光辉(来一3)。这就是福音的内容。因此,福音乃是基督荣耀的福音,照明、照射、照耀在人心里(林后四6)。人的心若不受任何事物遮蔽,也不被撒但这世代的神弄瞎,他就能看见福音的光照。……五节里的奴仆一辞,与主相对。使徒高举基督为主,却认为自己不过是服事信徒的奴仆。他们不仅是基督的奴仆,也是信徒的奴仆(哥林多后书生命读经,九至九一页)。  

这世代的神就是撒但。那些被弄瞎、被遮蔽的人,以为他们没有敬拜什么。事实上,他们的神就是撒但。无神论者敬拜撒但而不自知。今天世上的人,不论是原始的或是有高尚文化的,几乎都被这世代的神弄瞎了。 

我们需要将关于帕子的话,应用到自己身上。要紧的是,我们都要儆醒,因为任何不是基督自己的事物,都可能被撒但那狡猾者用作帕子。我们若要接受神儿子的启示,就需要放下我们的观念。每一个观念,无论是属灵的或属世的,都是帕子。我们要有启示,就需要放下我们的观念。 

今天神照耀在各处。这恩典的时代乃是亮光的时代。神照耀,圣经也照耀。不仅如此,包罗万有的灵在地上运行,是满了恩典的。然而,尽管圣经在照耀,那灵在运行,许多人仍旧没有得着启示。原因乃是他们持守一些观念,并且被这些观念蒙蔽。 

我们要接受启示,在神那边没有问题,在祂那边一切都预备好了;问题全在我们这边。我们需要除去帕子,就是放下我们的观念。重要的是,我们要祷告:“主,帮助我除去任何是帕子的东西。”我们读圣经时,若持守自己的观念,就会像古时的犹太人,他们每逢诵读圣经时,帕子还在心思上。但我们读主的话时,若放下自己的观念,就是以没有帕子遮蔽的脸读主的话;这样光就会主观的照耀在我们里面。……我们也需要祷告:“主,我信靠你,来击败这世代的神。除你以外,我不敬拜什么。主,我将自己的心转向你,放下我所有的观念。在你以外,我不要敬拜任何人。”我们若这样祷告,光就会照耀,我们会得着启示。如果我们放下自己的观念,将我们的心转向主,帕子就除去了,这世代的神在我们里面就没有任何地位(新约总论第十一册,一七至一八页)